诚敬

——续《开启幸福仁爱的大门》(5)

    再来看，夫妇关系、男女之间的关系也颠倒了。你只有学习了中国文化才能真正懂得夫妇关系。我们的《诗经》教人要温柔敦厚，所以人的善良可以从学《诗经》当中成就。《诗经》的第一篇叫《关雎》：「关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」这里是说交女朋友要交「窈窕淑女」。
    诸位同学，什么叫「窈窕淑女」？我在一个中学演讲，问大家这个问题，刚好有一个女同学举手，我就请她回答「窈窕淑女」什么意思，她不加思索地说：“身材姣好的女性。”诸位同学，你听到有人在哭泣了吗？你们把心静下来，就可以听到，我们这些古圣先贤在掉泪，他们的心在淌血，因为后代子孙把前人遗留的智慧都曲解掉了。你看这些圣贤人多么慈祥，为什么《诗经》要以「关关雎鸠，在河之洲」作为开篇？这道理很深。要体会人生的道理，就是要把“五伦”处理好，家庭、社会就安定。
    诸位同学，「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」，这是「伦常大道」，这五伦里哪一伦最重要？父子有亲。好，父子从哪里来？有没有可能我今天走出去，找个人说“你当我儿子好不好”？「道法自然」，夫妇的结合才延伸出父母、兄弟，所以夫妇关系最重要，夫妇关系和不和谐决定了孩子的人格健不健全，是关键。当夫妇和谐，孩子的内心是一片祥和之情；当夫妇常常吵架，孩子的内心就非常痛苦。不只父母吵架孩子痛苦，只要家庭的成员不能和睦相待，对孩子的内心都是一种伤害。
    我们对一群幼儿园的小朋友谈到了「巧媳妇难为无米之炊」，结果有个孩子就问什么叫巧媳妇？当老师的学生突然出招时你要马上接招，所以就告诉他，有「四德」的女人叫巧媳妇。结果小朋友又问什么是四德，四德其中一个是「妇德」，就是做母亲做妻子的德性。我们就问孩子要当妈妈、当媳妇，最重要的是什么？结果孩子回答说：“妈妈一定要对爷爷奶奶好。”从这个答案我们看到，孩子的内心，当妈妈跟奶奶吵架时最痛苦。当他所体会到的是人跟人不断冲突，他的人生会快乐吗？
    我的父母在我成长当中，从来没有吵过架，当然私底下也没有吵过架，所以我跟我两个姐姐不知道怎么去吵架，不会吵架；父母也没有在我们面前去批评他们的朋友，我们也不会批评。所以父母对孩子潜移默化的影响太大了。
    夫妇能相处好，父子间一定亲爱，身处在爱的环境中谁不欢喜？而且非常微妙的是，一个孩子学到爱的态度后，他会去爱人，爱他人越多，自己的爱会不会越给越少？心量就越来越宽广，爱会越给越多。
    父子相亲，兄弟姐妹之间也会互相扶持。
    一个孩子懂不懂得孝顺父母，还决定了他往后事业的成败，这个很重要。我们看「忠臣出于孝子之门」，这句话大有深义。一个孩子对于养育他的父母都不感恩，请问他会不会感恩老板，他会不会感恩公司？不可能。现在有很多企业用人挑什么？挑孝子。很多企业在应聘者填写资料时，最后一个问题会问你“第一个月薪水要怎么用”，只要没有说奉养父母的都统统刷掉。我现在公布出来了，你们以后要做去呀，不过现在讲出来不知道好还是不好，因为有人的回答不一定真实，但是说实在的，假的假不了多久，所谓「路遥知马力，日久见人心」。
    你看夫妇伦正，五伦都正。哪有在家里面能很自然地帮助兄弟姐妹，跟同学同志之间却相处不好的？没有这个道理，因为他已经把事理内化成存心，「诚于中」自然能「形于外」。因为夫妇相处维系着社会的安定与否，所以《诗经》用《关雎》作为开篇不是无缘无故的。那么为什么讲夫妇关系要先讲一种鸟呢？我们这些圣哲人老祖宗太厚道了，因为他知道成人最难放下的一个东西是面子，假如你直接跟他讲“你怎么可以对太太不忠”，他放不下面子，会恼羞成怒，说：“那是我家的事，关你什么事？”所以既顾忌别人面子，也要把道法告诉他。
    因为「雎鸠」这种鸟类找了一个伴侣以后便终身不换，圣人就通过「雎鸠」的忠贞告诉我们：连鸟都这么守节，我们人怎么可以活得不如鸟乎，人怎么可以活得不如禽兽乎。所以还有点良知的人，一读这个马上收敛；假如迷得很深的那也没办法了，因为你直接跟他讲会结冤仇。你看经文当中处处含摄着一种设身处地、成就别人的人生气度。能够生为炎黄子孙，领受这样的人生教诲，那真是几百年来修的福气，随着我们深入圣贤智慧，这样的感受会更加清晰。
    好，那么怎样的人生态度才能走得幸福？先要一念的存心是仁爱。能时时想着别人，仁爱就能提升到互助、互爱，最后能进入夫子理想中的社会——大同世界。
    诸位同学，有没有读过《礼运大同篇》（孔子《礼记·礼运·大同篇》）——「大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。」其实，这样的人生境界就在一念存心的改变。所以，是末日还是大同世界只在于什么？很多复杂的事都可以找到源头，只在一念之间。
    我们刚刚提到“人生不如意事十有八九”，它是一个结果，请问原因在哪里？我们要对人生有深度的思考。那有没有人的人生是“如意事十常八九”？都没有。根本的原因在一个念头。当他以自私对待别人，人心会怎么样？“噢，你对他好，不对我好。”很有私心，他一定会愤愤不平。人心不平，不平升级会变什么？怨；怨再升级变成恨；恨再升级祸就来了。
    人只看到了恨和祸，没有看到源头在哪里？在私心。「人生不如意事十常八九」是从自私演变出来的，但是「人生如意事十常八九」是从仁爱心演变出来的。
    诸位同学，我前年十月到海口开始推广中国文化，我到那里时孤身一人，举目无亲，又到了古代所说的蛮荒之地，但是人心的厚道走到哪里都是一样的，都是「人之初，性本善」。我在前一个多月统统是自己买菜、煮饭，自己拖地，还有一些单位的事，自己记帐，以前没干的事，自己把它拿来干，拿来学。当我在那里煮饭、拖地，内心忽然想起一首歌中唱的：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝。”所以人生中你没有真正去历炼，去付出，你能提起感恩吗？不容易。当我独自料理了一两个月的家务后，再踏上回家的路途，看到我的母亲，喊那声“妈”的时候，心境跟以前一不一样？那一定是不一样的。
    一个多月以后，我就没有再煮过饭，也没有再买过菜，都是当地的这些朋友来帮忙。那时候我讲完课走进厨房，就会看到桌上两排蔬菜水果，甚至根本不知道是谁拿来的。
    诸位同学，为什么谁拿来的都不跟我讲？你要从这里看到人性的那种厚道，那种善良。因为我们以无求的心对待他们，回馈回来的是什么？是以无求的心来帮助我。他们甚至觉得假如我知道这包水果是他拿来的，我会有心理负担欠他人情，他连让我有压力都不肯。
    所以我一两个月后打电话回台湾，我的朋友很关心地问我“好不好，在这边怎么样”，我就跟他说：“我用三句话回答你，第一句，「德不孤，必有邻」；第二句是「四海之内皆兄弟也」。”结果我的朋友在电话那头说：“噢，你在那里混得不错。”第三句叫「责任的承担是成长的开始」。真的，人一定要透得过人生的历炼，而当一个人有远大的志向，这些历炼不只没有苦，还是甘甜。
    我记得在高中的时候读《孟子》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。」当时读到《孟子》的这一篇时，我的心里就在想，打死我也不当圣贤人，不但要饿肚子，还要忍饥受冻，那我不干。但是当我们了解到整个社会、整个世界思想已经偏颇了，而我们又认知到如何把这条路拉回正确的方向，我们还能不能视若无睹？我们看到这些孩子已经在一步一步走向错误的人生道路，我们的良知受不了，我们不能袖手旁观，这时候只怕自己的能力不够帮助他。
我记得那时候几乎是早上出门，晚上十点多才回来，身体确实很累，但是心情很舒畅，觉得我这一辈子终于能活得很实在，活得问心无愧。很多的朋友都说蔡老师您太累了，人呀，不怕身累，就怕心累。
当你的家人都在烦恼的痛苦当中，你却无能为力的时候，那时候最累，那时候最痛苦。当我们时时有能力去帮别人，纵使身体累，内心也非常的舒畅，非常的安心。
    那么如何能够「四海之内，皆兄弟也」？《论语》告诉了我们这个答案：「君子敬而无失，与人恭而有礼」，时时以恭敬心待人，时时替人着想，你所得来的结果就是「四海之内皆兄弟」。我们找到了这个源头，「人生如意十常八九」就在一念之中。
    诸位同学，我们继续思考，一个的人爱心从哪里开始显发？一个人会突然变的很有爱心吗？他那份爱心的源头在哪？我们活了二十多年，都不知道这个答案。当我们把这个源头找到，哇！真的觉得浑身舒畅，非常喜悦。为什么？我们总要把源头找到，才能把我们的家庭，把社会往好的方向推。你知道人爱人重要，但不知道从哪里长养起来，那也是徒劳无功。《论语》里面第十二篇告诉我们「君子务本，本立而道生」。根本在哪？「孝弟也者，其为仁之本与。」
    这个社会要能人与人互爱，源头还在教孝。一个人对父母有了孝心，他也能体会到别人的父母没有不同。所以《孝经》里面告诉我们「教以孝，所以敬天下之为人父者也」，他体会到父母会担心我，假如我受伤了父母会难过的，相同的别人受伤了他的父母也会难过，所以他不会去伤害其他的小朋友，他的同理心就从这一份真诚的孝心开始延伸开来。
    所以仁爱的源头在孝，这个「孝」字对我们一生至关重要。当我们有了孝心，不光是父母有福，真正有福的是我们自己。一个人的福要靠自求，「福田靠心耕」。福田中最大的是「恩田」，恩田是孝养父母师长。你一生的福分跟孝有关，你一生中的幸福也跟孝有关。
    我们刚刚提到「女怕嫁错郎」，找对象不是看外貌。现在我们男士找对象都先看什么？先看德行的举手？好，这方面问得好像有点残酷。
    现在人颠倒了。你看《关雎》教我们，「窈窕淑女」是有贤德的女性，代表找对象是先看品德。现在不是这样看，所以离婚率怎么样？你看这一首《关雎》对人生有多大的启迪！后面还有两句经文「参差荇菜，左右采之」、「参差荇菜，左右芼之」，这里的“荇菜”是一种植物，是祭祀祖宗的时候采来的供品、祭品。诸位同学，谁去采？媳妇去采，这个习俗很有意味、很有含义，媳妇去采荇菜祭祀祖宗。假如这个媳妇很贤德，她的后代可以旺三代，这样的媳妇来祭祀祖宗，祖宗在天之灵也会露出灿烂的笑容。但是假如娶的这个媳妇是不好的呢，那会怎么样？那会败三代。诸位男同学，你现在交女朋友的时候，会不会想我不能败三代？哪有可能，才管不了那么多。