诚敬

接续—邪淫的危害（38）

马封翁1 (出自于《迪吉录》)

     今译：马封翁到中年时尚无子息。于是娶了一个相当美艳的妾想要延续后代，新婚当天妾在梳理头发时，看见马封翁匆忙回避。封翁问其缘故，妾回答说：「我父亲于任职期间过世，我家贫穷无法送父亲的遗骸返乡安葬，因此妾才卖身葬父。我因为不能在家守满丧期，因此束发表示心中对父亲的哀悼，为了这个原因，所以我在束理头发之时才刻意回避。」封翁听了后感到相当同情，即刻把妾归还其母，不但不将原来买身的钱索回，还拿一些旅费出来资助她们返乡，母女感念封翁的恩泽，流泪拜别封翁。当天晚上封翁梦见神明来告诉他：「上天将赐给你一个儿子，来延续你的子嗣，而将来你的子孙也会像水流一样涓涓不绝。」隔年夫人果然生了一子，因为梦兆而取名为涓2，而这个儿子也就是后来的状元郎。

     岳州冯状元3，其父因为无子而想买一个妾来延续子嗣，在购得一官宦人家的女儿后，也因为某些原因而将女子送还，过不久妻子怀孕，邻里中有许多人都梦到天奏鼓乐送来状元郎的景象。与上述故事的境遇是相同的。

     今释：马封翁和冯状元的父亲，都是还妾的实例。我们要注意了，看这些故事不要以为这是一件容易的事，我们平常起心动念都是想占人便宜，佛法讲这就是偷盗之心。现代这个社会，谁不是处心积虑想把别人口袋里的钱骗到手？只要自己一家温饱，哪管的了别人下一餐在哪里？所以我们看到人世间有这么多缺陷，这么多的遗憾，这都是源于我们没有存一颗成人之美的仁心。《易经》论事物发展的结果有「吉凶悔吝」四种价值判断，其中悔和吝是小凶；很显然「吉」的比例只占四分之一甚至更少，所以我们常听人说「人生不如意事十之八九」，为何人生的逆境总是不断接踵而来？人生真的是注定不圆满的吗？有没有方法可以改善我们的生活，让人生的幸福美满不再有名无实？在回答这些问题之前，我们必须冷静下来反省自己的心行，想想一天当中从早到晚，我们起心动念，是善念多还是恶念多？是自私自利多，还是为别人谋福多？是刻薄尖酸多，还是施恩施惠多？能够真正诚实去反省，就不难认识我们现阶段所遭遇凶多吉少的处境，佛在经上讲：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。」所以今生际遇不好，怎么能怨天尤人？佛法因果道理讲的就是「自作自受」，一般人不明白因果的道理，所以时常抱怨上天对他不公，好象全世界都对不起他，这就是迷惑颠倒，冷静问自己平时可曾对人施过恩泽？如果没有，那又有谁会加恩于我？如果我们平时存心有百分之八十以上都是不善，又如何能奢望人生不如意事只有十之一二？

     因此关键还是我们自己的心，佛法讲：「随其心净，则佛土净。」反过来看，就是因为我们的心念污秽，所以才感得这个环境变成五浊恶世。我们念念想要过幸福美满的生活，念念要离苦得乐，就必须念念从心性的净化做起。这是一种心性的长养过程，为什么说「养」呢？因为平时我们恶的念头随时随处都冒出来，常常自己做错了仍不自知，所以要把染污的心转成清净谈何容易？如果没有经过长期不间断地培育，善的心念确实不容易发生出来。我们的心无法净化，那换句话说，人生就与幸福美满背道而驰。学佛就是学念念觉悟，念念觉悟是自性清净功德的实况，学佛的目的就是要恢复那个实况，然而自性清净恢复了有什么好处？佛在经上告诉我们，自性里头具足无量德能、无量智慧、无量才艺、无量宝藏，乃至一切无量，这些「无量」只有念念觉悟才能受用。果然认真去长养心性，这些「无量」都能得到，何况是世间的幸福美满呢？这只是小道而已，话虽这么说，但是大道还是要以小道作为基础，所以我们看  印祖提倡《了凡四训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》，这些书虽然都不是佛教的典籍，但是却是佛法的基础，教我们如何作一个顶天立地的人；换句话说，这些书我们学不好，就不具学佛资格，这不是佛不慈悲，而是我们本身有障碍入不进去。安士先生选了马封翁的故事，正好让我们反省，是否能有如此存心？世间人如果生活还过的去，谁会想把女儿卖给别人作妾？也因为马封翁能够体恤人情，不但不趁人之危，反而成全别人的名节，当然他所得到的果报，就是后人有好的名誉，连带光耀门楣。

     所以司马温公说：「积金以馈子孙，子孙未必能享；积书予以子孙，子孙未必善读；不如积阴德于冥冥之中。」确实是至理，环视今日的社会，哪一个不是想积金以馈子孙？有几个人能真正为子孙积累阴德？古谚语有云：「财也大，产也大，后世子孙胆也大，天下事儿都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后世子孙胆也小，些些事儿自完了，子孙产小祸也少。」这是古人的智慧之言，也只有深切经历人生粹炼的人，才能吐出这样的论点。最近报纸刊登有一个著名的企业家，他的企业一年有上百亿的营业额，在一般人眼里，这个企业家确实是事业有成了，但是他的儿子却因为贩毒而被逮捕，他们的生活非常优渥，以他一家的财力来看，就是要过比一般人好上百倍的物质生活也不是问题，那为什么还需要贩毒？这是现代社会的迷思，大家每天张开眼就是赚钱，人生的目的好象就是一直追求高的收入，然后把这些看作是「成就」。确实不少人这一代事业做得很成功，可惜却把下一代的人格教育给疏忽了，等到我们发现下一代完了，根本无法继承自己的产业时，任凭你留下来多少产业，不都跟泡沫一样？这确实是现代人值得悲哀的事，忙碌了一生所累积的财富，最后却根本无法挽救或弥补下一代的失落，结果回首这一辈子做了些什么？能不感到悲哀吗？人人都会说「生不带来死不带去」，但是每天还是不停地竞争财富名位，好象人生就没有其它价值。且让我们把心定下来，  净公上人说，赚钱是福报，花钱是智慧。人没有修福确实无法得到财富，要想得到富贵就要认真修福；然而富贵来了，没有智慧的人花钱造大恶业，或是让自己堕落，或是造成下一代骄奢淫佚，两者都至为可怕，然而我们对此能产生警觉之心吗？