佛跟魔不在外头,外头无佛亦无魔。佛跟魔都是你自心变现的,你要是用清净心去应,那佛来现相也是感,感应是互相的,你用的清净心,是好境界;如果你起分别执着,那就是魔境界。是佛、是魔不在外面,你自己心里怎麽变,所以清净心没有一样不是佛。如果你真的是真诚清净平等,那可以说这个世间哪一法不是佛法,法法皆是佛法。如果你还用分别执着,严重的执着,那问你这个世间哪一法是佛法?没有一样是佛法。外面境界有没有变?没变。这岂不是蕅益大师所说的,「境缘无好丑,好丑在於心」,在自己的心。境是物质环境,缘是人事环境,物质人事环境里面没有好丑,就是没有真妄,没有是非,没有善恶,这叫无好丑。好丑是什麽?好丑是你自己分别执着变现出来的。没有分别执着是好,那是善,那是真;起分别执着全都坏了,那全是虚妄的,全是不善的。这是佛法。那再问你,佛法在哪里?佛法在你自己,不在外面。你看《坛经》上有记载,有人问六祖大师,六祖大师的回答,我不懂佛法。这些话都是让他去体会,他如果真的是心地清净平等,一听这个话他就开悟了;他如果还有执着的话,他还是凡夫。佛菩萨教化众生,「方便有多门,归元无二路」,归元都是帮助你明心见性。
—摘自净空老法师讲演《大方广佛华严经》1841集






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