教育有三个字很重要,就是“慎于始”。一开始你对待孩子的方法有错误,可能对他的一生都会有严重的影响。我们看到很多年轻人已经三十几岁了,很多家庭、工作的事务,还让他的父母操心,甚至还要他的父母在经济上给予支持,这都是没有养成对自己人生负责任的态度。
卢叔叔很会教孩子,他的女儿第一次忘记带作业本,打电话回来求他帮忙拿。但是卢叔叔有理智,马上跟女儿说:“没带作业本是你自己的错,自己要承担后果。”电话就挂掉了。我相信他那个电话一挂,他女儿一定记忆深刻,挂下去的动作就是威严。女儿下午回到家里,还要不要继续责骂她?中国人说中庸,太严格就伤亲情,太好了就不负责任。因为已经挂断了她的电话,她回来的时候就要略施恩惠,不能再过于严厉。
女儿回来的时候,垂头丧气,这时爸爸就走过去问她:“今天有没有被老师处罚?”女儿点点头。接着父亲就说:“爸爸教你一个方法,保证你往后绝对不会因为这种事被老师处罚。”爸爸如此一说,女儿的眼睛就亮了:“什么方法,赶快告诉我。”父亲就跟她说:“只要你每天睡觉以前,拿着联络簿把明天要上的课本、作业本放进书包,然后在上面打勾,统统都打勾了,代表你的东西都放好了,你就可以安心睡觉。”这不只是让孩子可以很安心地睡觉,这也是训练孩子管理自己生活的能力。
信任才有教化效果
我曾经带一个班级是六年级,因为五年级的老师处罚学生很严厉,跟他们相处的不是很好,师生关系很紧张。我去带班的时候,第一天站在讲台前,学生看我的眼神很奇怪,好像对老师不信任,东看西看,还有一个学生第一句话就问我:“老师,你会不会打人?”我们要“听思聪”,听孩子的言语就要知道他们的心声,就是对老师没有信任。这时如果要求他们,“你要相信我,我会对你好”,他们不可能立刻就接受这种言教。所以,我察觉到这一点,就开始观察他们的需要去付出,进而关系就会逐渐建立。学生对我的信任愈高,我讲的话才听得进去,才欢喜去接受、去实践。
我经过观察,六年级的孩子正在发育期间,肚子特别容易饿,我就去买些完全不含防腐剂的胚芽饼干,放在我的桌子抽屉里。到十点、十一点前后,学生就会过来找我,我知道他们饿了,就把饼干拿出来,一人只能吃两片,怕吃多了,中午就吃不下饭。我还特意去买了一个电锅,每个星期五下午煮一些东西给他们吃,记得我第一次煮的是红豆芝麻汤圆。其实带一个班就好像带一个连队、带一个小国家一样,老师是国王,所以要先赢得民心。这一锅汤圆煮完之后,打开来香味扑鼻,结果有趣的现象发生了。我说:“诸位同学来吃,结果一半的人不吃,一半的人要吃。这一半的人很有气节不吃,而很多孩子支撑不住,立刻就冲过来吃了一碗,还问老师可不可以再吃第二碗?”
第一批对我亲近的这些学生,我立即把他找过来了解班上的情况,了解每个同学的家庭情况,而了解的重点在于能因材施教。我们赢得人心的目的是要成全学生,绝对不是为了权谋,所以任何事情都要看存心。
第二个星期再煮,全班同学就都过来吃了。这样一煮下去,已经达到信任的目的,到最后学生跟我的感情特别好。我突然灵机一动,就跟学生讲:“老师这三个星期示范了一个态度给你们看,叫做为人民服务,接下来我希望热心的同学能把你最拿手的好菜,做出来带给同学,为同学服务。”这句话一说出来,不要担心,因为一个班级有各种学生,一定有特别热心的会带头,他一定会举手来做。所以,我马上说,这位同学你登记一下,这个同学下个星期,另外那个同学下下个星期,就这样排了一个学期。
这只是做了一个付出的动作给学生学习,我也没有想得很复杂,结果无心插柳柳成荫,这个活动一办下去,学生学到很多做事的本领,这是教科书以外意想不到的收获。第一个星期这位同学负责,我就告诉他:“这件事让你全权负责,你这个星期要做珍珠奶茶,该找谁帮忙,该花的钱,该安排购买的东西,统统要负责好”。这就训练了他负责一件事情的方法。
当然我们教学生做事,也要把方法告诉他,所以我就跟他讲,你计划一件事一定要记住五个“W”,两个“H”,这在西方是称作“管理的方法”。“中学为体,西学为用”,中国人最重的是德行,一定要以此为体、为本,再以西方的科学技术来运用,这很重要!
在管理、计划一件事情时,用五个W跟两个H来计划。何谓五个W?第一是“Why”,为什么要做这件事要清楚,清楚了你就做得很充实,也知道目标何在。我们今天要做珍珠奶茶的目的在哪里,就是希望同学吃了很欢喜。
第二是“What”,做这件事的过程需要哪些东西?第三是“Who”,需要什么人。第四是“Where”,在哪些地点。第五是“When”,何时完成,你要规画时间表。这就是人、事、时、地、物,常常能这样思考就不容易漏失东西。
他需要什么就开始罗列出来,列出来之后去买,要在哪里买,他都能想到。表列出来之后,只要买到了,就画一个勾表示完成。假如这个东西没买到,就再追踪一下,谁去追踪可以写在后面,所以小小的一张纸可以计划整个工作。孩子的细心、规划事情的能力,从什么时候学?是不是进大学再学?不是。孩子不是不好学,是大人不懂得教。其实每个孩子负责这件事,都是忙得不亦乐乎。
他需要哪些人帮忙,他要清楚,比如说他们一定会找我帮忙,请我带一个瓦斯炉过来。我说,所有的人都听你的号令,你要负责,结果他就打电话到我家,那时我刚好不在,是我父亲接的。他就跟我父亲说:“麻烦您转告我们的老师,明天一定要带一个瓦斯炉。”他确定了就打勾。一个孩子在规划这件事时,他开始能运筹帷幄。再者,做这些食物的过程,他也要了解,可以去请教一些更有经验的妈妈。两个“H”,第一是“How to do”,“如何做”是要精益求精。第二是“How much”,就是财务规划,需要花多少钱,他要写出来,然后来跟我要。
孩子在这一个星期都忙得不亦乐乎,我也看到他们办事的能力一直在进步。后来我们班级负责一些全校性的事务,其中有一件是全校的纸类回收,那个工程很大,但是我们班就做得很好,连管理的老师都到我们班上来跟我说:“哇,怎么清得一干二净,很好!”
这就是点点滴滴的训练,把做事的能力磨炼出来。除了做事能力训练出来之外,连做人的态度都有很大的改变。学生在食物做好之后,会马上拿来给我吃。但老师不能马上就吃,不然教育的机会就丧失了。我常跟学生讲话都没有讲透,为什么?让他思考。如果你讲一他做一,讲二做二,他没有思考。我就问他:“除了想到老师之外,还要想到谁?”这个孩子若有所思就跑出去了,后来好几个学生都跑出去了,过了差不多三分钟,隔壁班的老师跑过来,她说:“这是谁做的?怎么做得这么好吃?把那个小朋友叫过来,我问问看他是怎么做的。”我就把这个小男生叫过来,他走过来的时候,雄赳赳气昂昂很有自信。他就开始告诉老师,原料在哪里买的,如何做的。所以,这个孩子纵使考试考得不是很好,但是他在做事方面,他的细心提升了,这对孩子内心有一个很好的帮助,这是我始料未及的。
这个活动一办下去,他们常常都是拿着东西去送人,送给他们以前一、二、三、四年级的老师,还有连隔壁班的老师也都送去,所有的老师看到他们都是笑脸迎接。所以,我们班的孩子常常离老师还有三公尺、五公尺远的距离,远远的就将手举起来,“老师好!”他们对人的礼貌在这一段时间之内进步特别快。而当他们对人有礼貌时,恭敬心就生起来,对人关怀的心也提升起来。所以,当我们懂得付出,针对孩子的需要,就很快能得到他们的信任。而从付出当中,自己也得到了进步,学生也有很大的进步。因为他们懂得付出,所以在对人的态度上,还有做事的能力上,同时都得到提升。因此,如何教育孩子?不在书本,书本只是方法,要落实在生活中,落实在与人相处的点点滴滴当中,才是真实学问。
言行相应
当我们言而有信,就会赢得孩子的尊敬。我以前在教书的时候,不经意的一句话都不能失信于学生。当你所说的话都真正做到了,学生对你就会很尊重。记得我第一年当班导师,有一次开运动会,所有的学生都到操场排队,当然我们也站在那里陪学生。我刚好有东西要拿,就走回办公室,正好撞见了一位家长提着一些饮料,要到我们教室去。
这位家长为什么趁着学生都去排队的时候,把饮料拿上来?不好意思。看得出来,这位家长很少到学校来,这也说明他很少跟老师沟通。为什么家长很少来跟老师沟通?当老师的也要自我反省。当我们对他的孩子愈关心,可能会调动他的一种主动来跟我们沟通联系的良性循环,所以要常常利用联络簿多多称赞他的孩子,自然而然沟通的桥梁就能搭上。
我就开始跟他聊天。要注意,我们跟任何人谈话,要抓住一个原则,见到人家就要夸奖几句。你可以称赞他的孩子,也可以称赞他的优点,我们都欢喜别人对我们赞叹。当你称赞他的孩子,他的内心会喜悦,会觉得受到尊重。假如一遇到家长,立刻就开始把他孩子的问题一一点出来,他会觉得很不好受。所以,我们要随顺人情,与人交谈。我就开始把他孩子这段时间的好表现跟他分享,也让他有所了解。
这位家长就说:“老师,我的孩子比较尊重你。”因为我带的这个班是六年级,五年级是另外一个老师带的。他说:“吃中饭的时候,蔡老师都是跟学生一起开动的。”其实我不是跟学生一起开动,我是等学生坐好了,我教他们一句俚语,因为地方俚语都含有很深的人生哲理。比如说,闽南话有一句“树头站得稳,不怕树尾做台风”,这句话用在德行教育就相当契合。当孩子德行之根还未扎好,他的能力愈高就愈危险,因为外面充满了诱惑,愈有能力的受到环境的污染,又禁不起诱惑,会爬得愈高摔得愈重。
教完以后,他们开始用餐,我就走下去巡视,“对饮食,勿拣择”,用《弟子规》来加强他们的生活规范,不可以偏食。看到学生吃菜都夹一小口,我马上跟他说:“要不要老师帮你服务一下?”他就很害怕,自己赶快出去多夹一些青菜,这样饮食才会均衡。所以,往往我坐到讲桌准备吃饭时,已经有两、三个学生吃饱了。因此,我们不经意的一句话,学生都看在眼里,记在脑里。当你所说跟所做的言行一致,才能真正赢得学生的尊重。
易子而教
在深圳我跟很多老师常常一起上课交流,他们的小孩也都一起来学习。有一天,一位李老师就问这些孩子,他说:“假如你们有一亿元,你们想做什么?”有一个孩子就说:“我要做四件事。第一件事是我要盖一所专门推广中国圣贤教育的学校,这是他的第一志愿。”你们有听过哪个小孩有这种志愿的?并不是这个孩子优秀,最主要的原因是好环境。除了父母以外,他所接触的长辈、同学都是这样的态度,这样的人生观自然就耳濡目染。
我在深圳讲课时,这些孩子都是不缺课的。不要看他们年岁小,以为听不懂,他们还会听得哈哈大笑。我们说学习一定要立志作圣作贤。其中一个孩子说:“假如不作圣不作贤,那还要读书做什么?”人生要有志气,俗话讲:“登天难,求人难”,学圣又不必登天,也不必求人,都是掌握在自己手上。
他的第二个愿望是要盖一间医院,让苦难的人、生病的人可以得到很好的照顾。第三个愿望是要做一个大爱电视台。因为我带了大爱电视台的“牵手人生”到大陆放给他们看,他们看到马文仲先生已经双脚残废了,一生还致力于办教育、办学校。一个人有好的志向,能再把志向真正去落实,除了他个人要有志向之外,他身旁一定要有好的亲友支援他。马文仲先生就是有一位很好的父亲,一直不断地鼓励他去达成理想,后来也确实做到了。
所以,马文仲先生用他自己的一生印证《中庸》的话,“诚者,物之终始。”一件事的成败在何处?自始至终都环绕在一个“真诚心”上。假如一个人心不诚,一生绝对做不了大事。“不诚无物”,这句话是真理。所以,当你现在看到很多不真诚的人开大车子,住大房子,那是不是真理不正确?不是。因为那些财产可能是他父亲、或爷爷遗留下来的。可是当他不真诚之后,他的福分一点一滴都会耗尽;若这种奢侈的风气又传给了下一代,他很快就会衰败。我们看事情要能看出来龙去脉,要用智慧。唯有真诚才可以屹立不动,所以“至诚如神”。后来马文仲先生因为他这一分对孩子教育之爱,他的太太坐了很远的火车来帮助他,后来嫁给他,这也赢得愈多的人支持他这个事业。因此,一个人的真诚就能唤醒众人的真心。
这个小孩因为看过“牵手人生”,所以特别觉得要办一个大爱电视台,让好的节目能教化人心,改善社会风气。我们不要小看孩子的判断力,他也听过释净空教授讲,现在要救这个社会有两种人最有力量,一种是国家领导人,另外一种是传播媒体,因为可以瞬间把圣贤的教诲传递到全世界。小孩从小接受这些教诲,就能时时放在心上。第四个愿望是他要当蔡老师。
假如这是你儿子,你高不高兴?很高兴!可是他母亲听到了,就打了一通电话给她儿子,因为他母亲在外演讲,不在家。她说:“儿子,你有这些愿望,妈妈很高兴。但是你有这些愿望,不见得要有一亿的时候才能做。”这位母亲的敏感度很好,她不希望孩子只是发一个空愿,愿望一定要从当下的生活、当下的每一步开始起步。所以,她这样一问,孩子就开始思考。母亲接着跟他说:“蔡老师有没有一亿?”所以,只要我们有很好的学问,有一分很好的存心,纵使没有一亿,也可以做奉献社会的事情。这个母亲也把他的志向回归到当下,回归到现在要好好充实自己。
孩子有这样的心态,这样的人生价值观,最主要就是有好的环境。所以,我们可以找一些志同道合的良师益友常常一起学习,或者一起去爬山,让彼此的情谊很深厚,也让下一代都有很好的互动,就会形成一个环境的教化,互相来教育好下一代。相信你也会觉得比较轻松,这跟夫妻两个人自己去教的效果确实不同。






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