夫妇之道
夫妇这一伦,在古代是最受重视的。从古代的礼仪来看,最庄严肃穆、最隆重的莫过于结婚之礼。正由于它非常隆重,就代表这是一生中最重要的一件事。婚姻能幸福美满,家族和乐,下一代的教育能成就,夫妇关系就特别重要。
在古代的结婚礼仪中,双方的家长在孩子结婚前三天是不熄灯的,那三天是耳提面命告诫自己的孩子。男方的家长告诫孩子以后如何当好先生,如何当好爸爸,如何承担家庭的责任。而女方的家长,则告诫自己的女儿,如何当好一个太太的角色,如何演好一个媳妇的角色,如何演好一个母亲的角色。我们从此礼仪中看得出来,往昔对于婚姻的重视,绝对不是那三天才临时抱佛脚。最重要的一定是从小到大,父母就表演夫妻和乐给下一代看,而且在很多机会点上,都会引导孩子如何和睦相处,如何对待异性。因为耳濡目染,再加上结婚前的谆谆叮咛,孩子对于做父母的职责、本分就非常清楚。
现代的年轻男女,可能都还没准备好如何当一个太太,或者如何当一个先生,也没想到要承担家庭的责任,心理上都没准备好,就踏上地毯的那一端。不只是没有准备好,自己还有很多不对的想法,这时长辈有没有奉劝他?有没有及时教导他?现在很多长辈在自己的孩子完婚后,发现有一些状况不好,他们也没有去管教,还会说“年轻人有年轻人的想法”。我每次听到这句话就很不以为然。“养不教,父之过”,非但没有把孩子教好,而且对他的婚姻状况也置之不理。如此不仅只是没有把子女教好,连后代子孙都受影响。
“夫妇”二字,其实就已经把如何为人夫、如何为人妇,融入了其中。在古代,无论是文字,无论是艺术,无论是生活中的点点滴滴,都融入了教化的意义。
“夫”字,含有扶持的意思。为人夫要扶持一个家庭的生计,为人夫要有恩义、情义、道义。为人夫要孝顺父母,要尽恩义,所谓夫义妇德。为人夫要维系一个家庭,要示现报恩,做出好榜样,表演孝道给下一代看,尽一分自己的恩义。对于太太,要能让她的生活安定,让儿女的生活安定。为人夫者还要有道义,把下一代教育好,如此才对得起自己的父母和祖先,才对得起妻子儿女,才能对得起社会。所以,为人夫就要承担重担,要能尽恩义、尽情义、尽道义。
“妇”字,含有负责的意思,太太最重要的职责是相夫教子,维系一个家庭生活的安定。这份责任她要尽心尽力去做到。而先生在整个事业的发展过程中,难免会有起伏,此时假如太太有德行,能及时给予规劝,他就可能不会犯下一些难以弥补的过失,这就是相夫的意义所在。再说教子,要教好孩子,夫妇要做好榜样,表演孝道,演出夫妇和睦相处的形象给孩子看,这就是教子。
中国古代特别重视妇女的德行,所谓“妇女四德”,就是指“妇言、妇德、妇功、妇容”,这是女性的四个德行。妇德,就是女性贤慧的特质,内心很厚道,这是妇之德,此德行会在无形中潜移默化影响下一代。妇言即母亲的言语。妇容是指女人容貌端庄、贤淑。妇功,“功”在古代是指女性在家里的一些艺能,比如缝衣服、煮饭的这些能力,都是属于“妇功”。
夫妇如此配合,就能把家里很多重要的事做好,展现出一个幸福美满的家庭。
白头偕老有秘诀
我记得第一次在海口,跟一群朋友坐下来,在吃饭的过程中,我了解到同桌的四位女性,三个已经离婚了。还有一个,孩子才一岁多,正准备离婚。看到这样的情景,我实在不忍心再看到一个孩子,因为他父母离异而造成他人生的遗憾。所以,我就找机会要谈谈夫妻相处的话题,希望能把那位女士要离婚的念头扭转过来。
我们边吃边谈,我话锋一转说:“夫妻相处只要守住一句箴言,保证夫妻白头偕老。”结果这个女士眼睛立刻瞪得很大,耳朵都竖起来,静静听我讲。我说:“从结婚到老,只看对方的优点,不看对方的缺点。”我讲完以后,这位女士眉头紧锁,说了一句话:“蔡老师,好难!”难不难?欣赏别人,欣赏太太、或者欣赏先生,如此之难吗?
有一次我在珠海演讲,我刚讲完“只看对方的优点”。一位太太就说:“蔡老师,他没有优点!”我接着跟那位女士说:“我真是佩服你,你先生没有优点,你还敢嫁给他!”所以,人都很健忘,情绪用事。
我记得有一次是对小孩上课,有些家长陪同一起听。有一位孩子坐在中间,他的爸爸跟妈妈坐在两旁。我就提到,我们一个善的念头,可以让水结晶得很漂亮。你跟它说:“我很感谢你,我很爱你”,水结晶就变得很漂亮。假如你说:“我很讨厌你,我非常恨你”,水结晶就很丑陋。后来我们有用苹果来做实验,一颗苹果放在前门,一颗苹果放在后门,前门都是称赞这个苹果,后门就是骂那颗苹果。一个星期下来,结果前面那个苹果比较光滑,后面那个苹果已经有几条皱纹。
还用白米饭来做实验。放三碗白米饭,第一碗是称赞它:“就是因为有你,让我们身体得到营养。”第二碗是骂它:“你怎么这么难吃!”第三碗是不理它,不跟它讲话。一个星期下来,第一碗饭有点发酵了,香香的;第二碗饭发臭了,黑黑的;第三碗也发臭,而且比第二碗还臭。为什么?冷漠,谁都不理它。
我讲到这里,那个孩子的父母坐在两旁,先生就看看太太,手还伸过去拍拍他太太的肩膀,然后看着她。我虽然不知道他讲什么,但我从他的眼睛了解到,他说:“你看,老师在讲你。”我在讲台上替他捏了一把冷汗,我就看他太太回过头来狠狠地瞪了他一眼。我在想,这个男人实在不敏感,少一根筋,他都没有去体会为什么太太跟他冷战?我在想,一定是太太为他付出太多了,他连一声肯定称赞的话都没有,所以太太才常常生闷气,闷久了就愈来愈严重。
所以,男士要记住一句话:“好话一句,做牛做马都愿意。”要多肯定太太,吃饭的时候一定要说:“这个菜怎么做得这么好吃!这个饭怎么做得这么香!”你太太说不定会说:“我再去给你煮一样。”假如你都快吃饱了,最后说了一句:“怎么这么难吃!”你太太可能会给你罢工三天。所以,处处肯定对方的付出,非常重要。
幽默赞赏是夫妻和乐的妙诀
我在杨老师家住了将近半年,虽然我本身没有结婚,但是从他们夫妻相处之中,学到了一些很好的经验。杨老师一进门,或者她先生一进门,绝对会向屋里的人先打招呼,说我回来了!屋里的人无论在忙些什么,一定会先放下手边的工作,然后出来迎接,欢迎你回来!诸位朋友,你今天回家不妨试试说:“我回来了!”若你先生正在看报纸,看看你后并无反应,你可不能气馁,因为冰冻三尺非一日之寒。我们要扭转整个家庭的气氛,要循序渐进。你说了第一次,说了第二次,说到第十次后,一定会有回应,所以对的事要坚持做。
当杨老师走到门口来,看到她先生进门,拿了很多大包小包的东西,杨老师一定会亲手把它接过来,然后对她先生说:“来就来,这么客气干什么?还带大包小包,拿进来吧!”所以,杨老师家的气氛就非常融洽。因此,无论先生买什么,你都要欢喜接受,毕竟是先生的一片心意。你可不能先生还没有进门就说:“怎么又乱买东西!”这样先生的热心被你一盆水浇凉了。
杨老师的先生很会泡茶,每一次泡好茶出来,杨老师接茶的时候都是齐眉,她在落实相敬如宾。喝茶的时候,她就会说:“怎么有人可以把茶泡得这么香,这么好喝!”她先生会说:“好,我再去泡。”所以,多看对方的优点,对方会非常欢喜,俗话说:“好话一句,做牛做马都愿意。”我们不要吝啬很真诚的称赞和赞赏,这样会让对方的优点愈来愈发挥。所以,不只是对孩子要称赞,对任何人都要鼓励、称赞,他的潜力就会慢慢激发出来。
妇德
从小我看过我母亲的处世为人,对我影响很大。有一天,我跟母亲和姊姊一起去外婆家,在回去的途中,计程车司机的技术不太好,把车子一边的轮子掉在水沟边,后来费了九牛二虎之力才把车拉上来。因为车子掉下去时,把排气管震活动了,所以后面的路途是车子一边开,排气管一边晃,就这样开到目的地。到达之后,我的母亲就把车费付给他,在付给他车费之后,我母亲额外又拿了一百块钱给这位计程车司机。因为母亲觉得劳动的人非常辛苦,赚钱不容易,今天他还要花很多修理费,可能这个月的生活会很拮据,家里的妻儿也会受影响。而我们家里的状况还算比较充裕,所以母亲就把这些钱送给他。
那时我才五、六岁,当我感受到母亲这分存心,我的内心很感动,这也长养了我们的仁厚之心。我在这几年从事教育之后,才从家庭对我的影响去思考。当我问及母亲记不记得,以前计程车司机把车开到水沟里的事,母亲根本不记得了。所以,为人父母的人,不经意的一句话、一个动作都会影响孩子。而当母亲的德行表露于外的时候,她的举手投足、一言一行,都在对孩子产生教化的影响,所以妇德特别重要。
妇言
一个母亲的言语,假如很粗鲁,就常常会跟人家起冲突,会跟人家吵架,因此她的儿女从小看到母亲的言语如此泼辣,会受到负面的影响,甚至于会觉得不敢跟母亲一起出去,觉得很丢脸。假如母亲的言语有很多的恶语,孩子在长期薰陶之下,一定会受到不良的影响。我们常常看到,有些家庭的成员讲话的声音都非常大,好像在吼叫似的。母亲讲话大声,孩子讲话就大声,母亲讲话不给人留面子,孩子点点滴滴都在学。当母亲的言语非常地柔和,非常地宽容,孩子就会感染这个气氛。所以,一个家庭的风气,女人操之大半。一个家庭的安定因素,女人超过男人。所以,妇人要有德,妇人更要有好的言语。
有个小朋友听到他妈妈在讲电话,讲完以后,妈妈把电话挂掉。他就跟妈妈说:“妈妈,你刚刚是不是在跟爸爸讲话?”儿子从母亲讲话的口气,就可以知道一定是跟爸爸讲话。母亲一听,心里惊了一下。所以,太太对先生讲话的态度,小孩都可以辨认出来,因此特别要注意调整。
刚好当天他先生又打电话回家了,她就很有礼貌说:“喂,您好!”她先生说:“对不起,我打错了”,就把电话挂了。结果他又打过来,她先生说:“是你吗?”当我们的态度一修正,家庭就会修正过来,所以不要小看言语的态度。
这一次过年,有些老师拿着我在香港讲的“幸福人生讲座”的四十集光碟,回到故乡送给一些同学看。其中有一位老师回到宁波之后,就去找她的同学。因为她的这位同学的先生没有回家,在公司里面忙着。加上除夕夜忘了打电话回来,怕被太太骂,又多撑了两天。大年初二想打时,又想说一定会被骂,所以就一直拖到初五才打回去。太太正好在看“幸福人生讲座”看到一半,先生打电话回家,她一接起来,她先生有点诚惶诚恐,恐怕被太太骂。她先生说:“对不起,我现在才打电话回来。”太太马上说:“你辛苦了,连过年都没能回家,我们很感谢你在外面辛勤工作。”先生听了觉得怪怪的,挂完电话没过多久又打回来。他说:“你还是骂我几句,我心里好受一点!”所以,夫妻相处会直接影响家庭气氛,夫妻关系要好,一定要从言语的态度开始做起。
妇容
妇容是指女人的容貌,容貌不是指长得是否漂亮,最重要的是妇女的外貌是否端庄贤淑。假如在家里非常邋遢,头发都是乱七八糟,很可能你先生一进门,赶快又冲出去,以为走错门了。所以,当女人不重视修边幅,不重视外貌,可能先生看久了就会不想回家。
而容貌不是说要画得这边红一块,那边青一块,而是看起来让人家觉得很舒服,愈看愈欢喜,这个很重要。这不只是给先生一个好印象,更重要的是给孩子一个好榜样,让孩子时时刻刻看到母亲都是这样端庄,这样有礼貌。孩子从小看到母亲的形象最多,所以孩子也会非常重视自己的仪容,不至于让人家因为他的衣着而轻慢他,所以妇容特别重要。
妇功
妇功,在古代是指女性在家里的一些艺能,比如说缝衣服或煮饭的能力。现在妇女是否还需要这些工作能力?社会在变化,现在衣服很便宜,其实也不需要自己编织了。但是妇女还是要有一些能力,就会让整个家庭气氛不一样。比如说妇女不会煮饭,每一餐都到外面吃,这样就不好。因为外面的食物营养不均衡,且食物太咸、太油。所以,妇女有烹饪的能力,就能保证孩子的健康,还保住了先生的健康。我有一个朋友,他的身体非常强壮,虽然已经快五十岁了,但看起来很有精神。他说:“我的健康是掌握在我太太的手上。”他说这十多年来,他太太每天为他准备的早餐都很丰富。
我们吃食物的原则,早餐要吃得像皇帝,中餐吃得像平民,晚餐吃得像乞丐。假如太太懂得这些健康之道,就会懂得如何去把食物调理好,既健康又美味,如此先生、孩子的身体就能常保无恙。我们常说健康是幸福的根基,没有健康,人生就不可能有幸福可言。当家里人的健康失去之后,纵使我们再有地位、财富,都会觉得人生已经很难圆满。
当先生有外遇时
有一次我要去演讲,坐在计程车上,一位朋友打电话给我,她说:“蔡老师,我有一个朋友,她先生有外遇了,该怎么办?”她这么一问,我马上就跟她说,你一定要告诉你的朋友,面临人生很大挑战时,必须要先回归到一个念头,就是“我错在哪里”。假如她无法回到这个念头,这个问题就无法解决。因为一个人不先从我错在哪里而着眼,情绪一定会停止在“他错在哪里”,每天忿忿不平,绝对会意气用事。所以,首先她一定要回过头来想我错在哪里,纵然她错两分,她先生错八分,她也一定要先反省自己。一个人唯有以真诚的态度,才能唤醒对方的良知,否则谁也不肯认错,最后一定是以悲剧而告终。这就是行有不得要反求诸己。
第二点,你要告诉她,不可以去责怪那个女人。很多人说都是那个女人害的,都是那个男人害的。人皆如此,对事情很难提起理智,往往都是意气用事。所以,人生一路走来遗憾不断,因为没有理智。孟子有一句很重要的提醒,“人必自侮”,人一定是自己瞧不起自己,自己常做一些侮辱自己的事,人家才会瞧不起你。所以,人必先自取其辱,别人才会侮辱你。家庭必然是自家人之间先有冲突了,人家才能趁虚而入。一个国家必然是内部已经发生矛盾了,其他的国家才来侵略,才来统治你。所以,根源何在?还在自己,所谓是“家火不起,野火不来。”家里的无明火不烧,外面的火也烧不进来。遇到人生的问题一定要反省自己,才能把形成恶果的原因真正找出来,找出原因才能化解问题。所以,第二点一定是要回过头来,了解到还是自己的问题,要从自己开始修正做起。
而男人错了之后,总有一天会知道原来那些都是梦幻泡影,他去找的那个女人,哪会是好女人,破坏他人家庭的会是好女人吗?不会,逢场作戏,总有一天他会发现是假的,之后还会乖乖地回过头来。我们要有包容的心。






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