诚敬

  五、因果故事 

财布施得财富 

财布施得财富。一个人要经营事业，首先要了解一个观点，就是财富究竟要如何经营才能长久。中国的财神是范蠡，为何中国人把他奉为财神？因为他了解到财富的真正原因，如何才能让财富永恒保持。在春秋时代，范蠡跟文种辅佐越王勾践复国。当越王勾践击败吴王夫差之后，范蠡就跟文种说，勾践其人只可以同患难，不可以共富贵，因为你的才华在他之上，他会嫉妒你，所以我们要赶快走。文种未听其言，后来果如范蠡所料，越王勾践赐文种自刎。所以，看人很重要，我们看错人，很可能一生会有很大的损失。

范蠡带着西施到了江南一带，就开始从小生意做起，没几年他发了大财，就立刻把钱全部布施出去，又从小生意开始做起。过了没多久，又发了大财，他又同样把钱布施出去。史书上记载，三聚三散，他真正明白财就像水一样，要让它流动，积财丧道。财布施出去，马上又会回来。所以，《大学》说：“财散则人聚。”当我们的布施，都是真心真意帮助贫苦之人，钱虽然散出去了，这些钱到哪里去了？这些钱化为恩德，存放在所有接受布施人的心中，而这些人时时刻刻又想着赶快来回报。假如你是做生意的，无论多远他绝对也会来买你的东西。

所以，虽然财散了，但实际上它是无形的资产，时时都在，等机缘成熟要赚钱了，这些钱又会重新回来。万法因缘生，得财富的真因在于财布施。缘在何处？缘在于有机会出现，我们有工作的机会，有贵人相助，这些点点滴滴都是缘。我们了解这些道理，可以回想很多朋友一生几十年也很努力工作，最终仍旧是贫穷。有些朋友工作虽然不稳定，但是为人很慷慨，往往他需要钱的时候，就有很好的工作，使他财源不断。所以，宇宙人生的真相，也有赖于我们仔细地去观察，如此才能真正保住财富。 

保富法 

曾国藩先生的外孙是聂云台先生，他写了一本书，名为《保富法》。因为聂先生长期居住在上海，最容易看到财富大起大落的现象。聂先生把他一生看到的很多事例写下来，书中提到的，往往都是很有教养的家庭。像曾国藩先生、林则徐先生，他们这些有家道传承的家族，到现在家风还保持得很好，家族也很兴旺。而很多商人的家庭，往往到了第二代、第三代就败落了。

其中在书上提到有一位周姓的商人，他是开钱庄的，就像现在的银行一样。有一次地方发生了灾难，钱庄的一位主管主动捐了五百两。他的财富已经有几百万两，但他对于这位主管捐了五百两很生气，还骂这位主管。他的朋友问他：“你留住财富的方法是什么？”他回答：“就是聚，不散。只要钱到我的手上，谁想要把它拿走都很困难。”所以，为人相当吝啬。

到他寿终的时候，所积累的钱财有三千万元。在民国初年，一元就不少了，他居然积累了三千万元。他把它分成了十份，每个子孙有三百万元。结果聂云台先生观察到，他这十个子孙在往后几十年中，把全部金钱都败光了。其中有一、两个为人处事还不错，但是钱财还是败得精光，其他那些挥霍的就更不用讲。我们从此事中也看得出来，积不善之家，必有余殃。连后代为人处事还不错的人，都因为上一代没有积德，非常吝啬，余殃降到了下一代子孙身上。我们认知到这一点，就要随分随力好好去做财布施。

孝悌传家福绵延 

我有一位结拜大哥，他的兄弟之间感情非常好，侍奉母亲也很孝顺，真的是孝悌传家。他母亲过世的时候，我前去祭拜，我一看到他们兄弟姐妹的孩子，便若有所悟。当兄弟姐妹都非常孝顺、非常友爱，下一代的品质就非常好，个个长得眉清目秀。当他母亲去世的时候，街上的流浪汉在他们家门口走来走去，后来他们把这些人请进来，这些流浪汉到了他母亲的灵前，当场就跪下去，因为他母亲常常把饭菜给这些流浪汉吃。上行下效，上一代时时以仁德存心，下一代就会学得很好。所以，治家并不复杂，最重要的是要做到孝悌。

有一次，我在厦门讲课。讲完课之后，安排听课的老师上来分享。有位中学老师一上来的第一句话就说：“我来上课，才知道德行的根本在孝。”接着他又说，他是亲身体验到孝的力量，因为他们那个村庄住了几十户人家，总共有一百零九个后代。这一百零九个后代，有一百零八个大学毕业，只有一个不是，而那一个是已经考上大学读了两年，因为某些因素而退学。所以，这个村庄的下一代是完全有大学以上的水准，原因何在？我们要从因上观察。

他说他们在大年初一，所有这一辈的孩子都没有出去玩，都是带着父母去寺庙拜佛，去拜弥勒佛，去拜诸佛诸神。拜完佛以后回到家，再去跟所有的邻居、长辈拜年。他们做到了敬老尊贤，做到了孝悌。拜完所有的邻居、长辈之后，他们就聚集在当地的学校里，一起讨论这一年来学业情况如何，事业情况如何，互相切磋。这种孝悌之风气就成就了如此殊胜的果报。所以，凡事都没有偶然的，家风要盛都要靠上行下效，绝对不能抱着侥幸的心理去教育子女。 

天道无亲  常与善人 

许哲女士是新加坡的国宝，常常有记者访问她。她人生几十年都致力于照顾病人，照顾贫穷的人。记者问她：“你帮助这么多人。”记者才说到一半，她就说：“我哪有帮助别人？我帮助的都是我的兄弟姐妹。”在她的观念当中，哪里是她的家？整个宇宙都是她的家。记者又问她：“你都照顾别人，谁照顾你？”她说：“我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。”

老子说：“天道无亲，常与善人。”善良的人，他的福报不可限量。许哲女士说她的冰箱都会莫名其妙就有很多菜，也不知道是谁送的。为什么不知道是谁送的？当施的人是不求回馈，回报的人也不想让她知道。假如我们今天去送礼是有目的，礼物拿过去还要告诉对方说：“这是我拿过来的。”当我们是有目的去付出，对方接受的时候也会有负担，好像欠你一个人情，这样人与人相处会有压力。许哲女士的付出是不求回馈，而且她觉得那完全都是她应该做的，所以接受她帮忙的人都会发自内心的感动。一有机会可以帮她做些事，大家都会很主动，所以会买些菜放在她的冰箱里。

人是不是一定要有权位才能有贵气？才能让人家尊敬？不见得！孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”新加坡的许哲女士已经一百零六岁，她是把全世界的人都当作自己的兄弟姐妹来看待。她的生活非常简单，每天吃一餐、或两餐。她做饭很简单，菜直接烫一下就吃，有时就直接生吃。其实这样吃才能真正吃到食物的营养，当我们用很热的火在炒青菜的时候，当你把菜放下去，维他命Ｃ、维他命Ｂ都在高温之下流失了。

她的饮食非常简单，穿衣服也很简单。她说她没有买过衣服，她的衣服都是从垃圾桶捡来的。在新加坡，很多人会把不合流行的衣服丢弃，所以她去捡回来的衣服，其实都还不错。许哲女士这样做，一来做个好榜样，二来因为她去探望的这些老人，他们的家庭情况都不太好，假如她穿着高级的旗袍去探望他们，对方就会有压力，不敢靠近你，深怕自己的手把你的衣服弄脏了。假如当大官的，每次都穿着非常体面的服装到这些贫民窟去，会让他们觉得很有距离。许哲女士穿着简单随便的衣服，他们就会感觉非常亲切。只要许哲女士走进他们的家里，他们那种欢喜的表情，就好像见到自己的亲人一样。所以，新加坡尊她为国宝，不只是新加坡人尊敬她，世界很多国家也邀请她去演讲，对她也是非常地尊敬。 

勤俭是保家法宝 

汉朝开国的时候，刘邦分封了一百多位功臣，这都是帮助他打天下的人，让他们都有土地、房屋。经过一百年以后，经史学家调查，这一百多个功臣当时的家庭状况如何？让人非常惊讶，这一百多人的家产几乎已经完全消耗殆尽，还有人的子孙已经沦落街头乞讨为生，只剩下不到十个人的家族还保持兴旺。其中有一个就是萧何的家族，还很富有。而萧何在分封土地的时候，没有去争取皇城附近的土地，反而去要那些比较贫瘠的土地。用萧何的话说，贫瘠的土地没有人抢，而且子孙若不耕作就没有饭吃，因此他们就会很勤奋、很节俭，所以勤俭持家就能延续下去。一百年以后，他的家风仍旧保持不衰。 

奢侈是败家亡国之因 

商纣王时，纣王送给妲己一双象牙做的筷子。旁边有位贤臣叫箕子，他看到这种情况，心里就想商朝要灭亡了。为什么看到一双筷子，就可以了解到这个国家要灭亡？我们细细来想一想，当妲己拿着一双象牙做的筷子，可能她用的杯子就是犀牛角做的，他饮食所用的是什么碗碟？可能是金子、银子做的。吃着山珍海味、穿着绫罗绸缎、住着华丽的皇宫。所以，当他奢侈的物质生活不能得到满足时，最需要的是什么？钱。钱就是老百姓的民脂民膏，他要剥夺、榨取老百姓的钱财，老百姓就会群起而攻之，要革命把他推翻。一个国家奢侈必亡，相同的，一个家庭奢侈也一定会穷困潦倒，所以奢靡之风绝不可长，这一点一定要谨慎。 

孝子无灾 

一次看电视的时候，看到许效舜的一段谈话，他是台湾的演艺人员。许效舜在台湾九二一大地震的前夕（九月二十日）到南投集集去拍外景，去拍飞鼠的外景。当地人带他们上山，结果到了山顶一看，本来有很多飞鼠的地方，却一只飞鼠都没有。当地人非常警觉，觉得这是很怪异的现象，就赶快下山。因为当大灾难要来临的时候，万物都能警觉到。其实动物的欲望很少，每天只要吃饱就好，不会想去伤害别人，所以脑子比较清晰，接受这种天地之间的波动比较敏感。所以，所有的动物都知道了，只有一种动物不知道，那就是人类。当时他们就赶快下山，可是到了半路就发生集集大地震，随行的朋友很多人都丧生了，他却安然无恙。在那次专访中，他有一句话让我印象很深，他说：“假如我有一杯水喝，我的母亲一定有一碗饭吃。”当我听到这句话，我就明白为什么他能逃过这次的劫难，是由于他的孝心，孝感动天，孝子无灾。 

诚为立足之本 

有个商人带了十万人民币到深圳去投资，他是做铺地砖的工作，就跟一个客户谈好了要铺他们的地砖。已经签了约，这个商人才发现这笔生意做下去一定是亏本，但是合同已经签下去了。这个客户是汕头人，汕头人很会做生意。这个汕头老板一看，这个生意是铁定亏钱，所以就吩咐他所有的干部要好好盯着这个商人，看他是否偷工减料。结果工程很顺利就完成了，然后这个汕头老板就付给他款项，他一句话也没有说就走了。

这个汕头的老板觉得很纳闷，“为什么他的商业技巧我看都没看出来？太高明了，居然我看是绝对亏本的生意，他还能做！”就赶快派人去把这个商人请回来，然后对他说：“你坐，我想请教你，你的生意究竟是如何做的，如此高明，你这个生意赚钱没有？”这商人马上回答：“没有赚钱，把我十万块本钱都亏完了。”这个汕头老板很惊讶，接着问他：“那你是做了以后，快完成的时候才发现亏本，还是签约完就发现亏本？”他说签约完就发现亏本了，但是已经签约了，我就要信守承诺把它做好。

这个汕头老板听了以后很感动，现在商场如此尔虞我诈，竟然还有这样的老实人，所以就对他说：“今天晚上我请你吃饭。”结果当天晚上，这个汕头老板把他的建筑公司里的主管统统找来，然后对他们说：“以后我们所有工程的地砖都给他铺。”

这是一个朋友告诉我们的故事，当时我们就走在那位商人铺的地砖上面，走在这样的地砖上，内心感到格外的踏实，因为这绝对不是那些豆腐渣工程。所以，为何说傻人有傻福？因为凭着良心道德做事，他的福报迟早会现前。人算不如天算，不要耍小聪明。 

行善不能等 

天地在上，鬼神难欺，我们念了《太上感应篇》，就了解到“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”行善一定要及时，不然当我们的厄运现前，想行善也来不及了。我们要为自己积福，要为后代子孙积福，因为“积善之家，必有余庆”，你的福德可以庇荫后代，逢凶化吉。

九一一事件，两栋金融大楼瞬间垮下来，请问这两栋大楼里面有多少人？太多了。这两栋大楼是全世界很多连锁金融行业的总部，这些人的财富都是顶级的，不愁吃穿，可能他们昨天还吃着价值五千元的美餐，但却不知道明天他将一命呜呼。所以，钱有何用，不能化险为夷。

我有一位长辈，他的朋友在这栋大楼足足工作了几十年，几十年来从未迟到过，因为上一辈的人是很守信用的，对做人的原则是很有坚持性的。刚好在九月十日上床睡觉时，怎样睡都睡不着，也不知道到什么时候睡着了，早上醒过来一看表，发现迟到了，连早餐都没吃就往地铁冲，当他走出纽约地铁的时候，大楼塌下来了。所以，人生的遭遇真正是“一饮一啄，莫非前定”，“阎王要你三更死，岂敢留人到五更”，你的命运中真的有劫难来了，假如没有足够的福分是化解不了的。因此，行善不能等。 

人生有舍就有得 

财富要如理如法去求，而得到财富的真正原因何在？在财布施。我的姊姊当初也是在公家机关上班，后来怀孕就把工作辞了，在我们家待产。在那段时间里，我就有很多机会跟我姊姊沟通教育的观念。所以，我的外甥一出生，只要听到我的声音，眼睛就转过来，因为声音太熟悉了、很亲切。

我姊姊把她心爱的工作辞去，人生有舍有得，反而她辞掉工作以后，我的姐夫愈赚愈多。我姊姊因为在家里带孩子，用不着什么钱，就把钱拿给我。她说：“你去帮我布施掉，帮我印书，帮我拿去国际赈灾，都没有关系。”她很信任我，叫我全权处理。有一次，他们去一个大卖场买东西，因为刚刚开市有举办抽奖活动，我姊姊就填写了一份放进去。第一特奖是一台轿车，结果没过多久，电话响了：“蔡女士，你们抽到第一特奖，是一台轿车。”就把车子开回家。

所以“一饮一啄，莫非前定”，有修布施的因，迟早会得到财富，我们明白这个道理，理得心安。而当我们相夫教子，能够辅助先生在事业中不会有太大的偏颇。因为孩子从小自己带，在吃的方面就特别注意，让他吃得有营养，所以孩子从小抵抗力就很好。诸位同修，一个孩子从小抵抗力好，一辈子可以省多少钱？你看现在多少家长，一流行感冒，常常都要去医院报到，花的是金钱，花的是时间，花的又是体力。而孩子从小身体不好，他这一生就相当艰辛。 

孝悌利益  分分己获 

我们有一位崔老师，他从小就很会帮父母做家事，弟弟、妹妹也是他在照顾，看起来好像很辛劳。但是后来他念小学、念初中、念高中，念到大学，他从未想要当干部、当领导，但是往往机会都会到他的面前来。譬如学生会主席的这些工作都让他做，可能是从小磨炼做事，所以办事能力特别强。他不想要名，名也会到眼前来。

当孩子愿意接受很多的工作、很多的磨炼，这些付出绝对不会白费，而是扎实了他的本事。有一次，老师们一起包饺子，有一位老师看着崔老师，他很惊讶说：“我才包好一个饺子，你已经包好五、六个饺子了。”因为他从小做的事情很多，工作效率就特别好。因此，人绝对不要怕付出，不要怕吃苦，因为到头来谁得的利益最大？是自己。